不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

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　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神(shén)得(dé)到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液(yè)咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步(bù)的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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